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20131月~6
101學年椰林講堂──教學成果發表會


101學年椰林講堂--教學成果發表會

  • 時 間:2013.6.26
  • 主辦單位:臺大教學發展中心
  • 本系陳俊強老師、呂世浩老師、許雅惠老師獲選「個別型通識教育改進計畫」績優計畫,陳俊強老師、秦曼儀老師、林維紅老師與陳建守同學並於會中分享通識課程教學與TA實務。
  • 活動公告與內容連結
  • 活動照片(教師受獎照片為教學發展中心提供):按此連結
先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際研討會


先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際研討會

  • 時 間:2013.6.25-6.26
  • 會議地點:臺大文學院演講廳
  • 主辦單位:臺大文學院「先秦兩漢出土文獻與學術新視野」總計畫
  • 本系呂世浩老師於會中發表〈從出土文獻看先秦兩漢時間觀的轉變〉。
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劉光臨老師:宋代近世財政國家的興起


劉光臨老師:宋代近世財政國家的興起

  • 時 間:2013.6.10
  • 主講人:劉光臨/香港科技大學助理教授
  • 主持人:方震華/臺灣大學歷史系副教授
  • 講 題:宋代近世財政國家的興起
  • 主 辦:文學院「人文多樣性計畫」、臺大歷史學系
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【上古秦漢史讀書會】20136月讀書會通告(陳光祖、陳昭容老師演講)


【上古秦漢史讀書會】2013年6月讀書會通告(陳光祖、陳昭容老師演講)

  • 時 間:2013.6.8
  • 第一場
    主講人:陳光祖/中央研究院歷史語言研究所
    講 題:中國古代銅金屬工藝概說
  • 第二場
    主講人:陳昭容/中央研究院歷史語言研究所
    講 題:兩周夷夏族群融合中的婚姻關係──以姬姓芮國與媿姓倗氏婚嫁往來為例
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  • 活動照片(謝孟穎拍攝、提供):按此連結
李新峰老師:再論明代俞本《紀事錄》的史料價值


李新峰老師主講:再論明代俞本《紀事錄》的史料價值

  • 時 間:2013.6.4
  • 主講人:李新峰/北京大學歷史系副教授
  • 主持人:衣若蘭/臺灣大學歷史系副教授
  • 講題:再論明代俞本《紀事錄》的史料價值
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Professor Miles Taylor 訪臺系列講座



  • 時 間:2013.5.31
  • 主講人:Prof.Miles Taylor
  • 主持人:楊肅獻/臺大歷史學系教授
  • 講 題:The Age of Great Cities, 1850-1914
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謝伊琳研究員:現實與麵包──如何在藝術界找到發揮自己所長的職位?


謝伊琳研究員:現實與麵包:如何在藝術界找到發揮自己所長的職位?

  • 時 間:2013.5.29
  • 主講人:謝伊琳/紐約古根漢美術館亞洲藝術策展部門研究員
  • 主持人:花亦芬/臺大歷史學系教授
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文化交流史平台:郭亞珮博士專題演講暨學術座談會


文化交流史平台:郭亞珮博士專題演講暨學術座談會

  • 時 間:2013.5.27-28
  • 主講人:郭亞珮/德國盧爾大學波鴻校區(Ruhr Universität Bochum)專任研究員
  • 主持人:陳慧宏/臺大歷史學系副教授
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曹欽榮先生:女性受難和今日歷史記憶


曹欽榮先生主講:女性受難和今日歷史記憶

陶克思老師:Of demons and ordinary men──Research on perpetrators in Nazi occupied Europe


陶克思老師:Of demons and ordinary men – Research on perpetrators in Nazi occupied Europe

  • 時 間:2013.5.17
  • 主講人:陶克思(Christoph Thonfeld)/國立政治大學歐洲語文學系助理教授
  • 主持人:花亦芬/臺大歷史系副授
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  • 活動照片(林盎然同學拍攝):按此連結
濱島敦俊老師主講:明代後期的地方社會和鄉紳


濱島敦俊老師主講:明代後期的地方社會和鄉紳

趙綺娜老師追思會


趙綺娜老師追思會

  • 時 間:2013.5.10
  • 本系專任副教授趙綺娜老師於20133月辭世,本系師生至感哀慟。為紀念趙老師,本系於2013510日舉辦「趙綺娜教授追思會」,邀請趙老師的母親與三位妹妹等家屬出席,追思會由古偉瀛、林維紅老師主持。
      趙老師家屬秉其教育熱忱,捐贈500萬元設置「趙綺娜老師紀念獎學金」,嘉惠本系培育史學人才。此為歷史系創系以來單筆最大金額的捐款,趙老師遺愛本系,系主任甘懷真老師特致贈感謝狀給家屬,敬表本系師生誠摯謝意。
      趙老師到本系任教前,在中研院歐美所任職逾二十八年,該所特別剪輯趙老師當時照片製成紀念影片,在現場播放,多位研究員亦專程出席追思會。本系影片則以趙老師各階段的生活照及在系上的活動照片為主,並播放一段趙老師生前最後一次上課的身影。
      會中邀請中研院近史所張淑雅女士以趙老師學術研究回顧為主題,發表演講。趙老師在北卡羅來納大學的同學歐陽明教授、中研院歐美所同事單德興先生、大學同學雷戊白女士、林維紅老師與學生劉彥辰分別發表感言。
      此外,趙老師的課程助教張俊麒同學,以及段昌國先生、劉勝驥先生、林滿紅老師、金甘霖先生等多位友人也和在場來賓分享趙老師與他們之間的小故事,氣氛溫馨感人。
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辻本雅史老師講論會:十七世紀日本的媒體革命--文字的普及與商業出版


辻本雅史老師講論會:十七世紀日本的媒體革命--文字的普及與商業出版

  • 時 間:2013.5.8
  • 主講人:辻本雅史/臺大日文系教授
  • 主持人:范淑文/臺大日文系教授
  • 主辦單位:臺大文學院「跨國界的文化傳釋:東亞各國間的文化交流跨學科研究計畫」
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呂理政老師:臺灣史與博物館:談臺史博如何思考與展示臺灣歷史


呂理政老師主講:臺灣史與博物館:談臺史博如何思考與展示臺灣歷史

張秀蓉老師主講:臺大醫學院1945-1950


張秀蓉老師主講:臺大醫學院1945-1950

  • 時 間:2013.5.7
  • 主講人:張秀蓉/臺大歷史系退休教授
  • 主持人:花亦芬/臺灣大學歷史系教授
  • 1945年至1950年是臺灣大學重要的轉型期。然而,這段時期許多珍貴的史料,卻在紛亂的情勢中,或被銷毀、或被封存在記憶的底層。本系張秀蓉教授自從退休後,全力投入臺大醫學院文獻整理工作。藉由史料搜集整理、考證分析、以及注釋編輯,新近出版《臺大醫學院1945-1950》一書,完整呈現這五年間臺大醫學院的沿革。此書不僅為臺灣醫學教育發展相關領域的研究,提供珍貴史料;也為臺大校史的書寫,提供寶貴的研究編輯成果。 本演講一方面歡迎張秀蓉老師重回過去熟悉的母系與師生重聚,分享她近年來寶貴的研究新得;一方面也歡迎社會各界一起藉由討論這本新書的內容,共同來思考,二戰之後臺灣科學智識史書寫的相關問題。歡迎各位與會參加。
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【中國古代文明新探索專題演講】闞緒杭老師:春秋鍾離國墓葬考古重大新發現


闞緒杭 老師(安徽文物考古所研究員)

「先別提Google!你聽過______ ?」 《史原》跨學群討論會–史料資源與研究工具


「先別提Google!你聽過______ ?」 《史原》跨學群討論會–史料資源與研究工具

  • 時 間:2013.5.4
  • 《史原》,旨在做為歷史學們研究生發表論文,討論、交流的平台。本次,我們規劃一主題為「史料資源與研究工具」,邀請在各個領域有專研的研究生們,以輕鬆午茶的形式,一同來參與這次的跨學群座談會。其內容包括了史料的種類與運用、電子資料庫、工具書資料庫的檢索、書目軟體的使用、歷史地圖製作等,因應各朝代間的史料有其依時而變的特殊性,透過各項資源的介紹與分享,以期能達到跨學群主題交流的宗旨。希望《史原》藉由這個午茶座談會,除了讓從事歷史研究的同學交流研究心得外,也歡迎參與旁聽的同學,可以一同參,好以進行知識與研究經驗上的交流。
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榮新江先生座談會


榮新江先生座談會

宋代新出土史料文書工作坊——以徐謂禮文書為中心


宋代新出土史料文書工作坊——以徐謂禮文書為中心

  • 時 間:2013.5.1-2
  • 主 辦:長庚大學醫學系、臺灣大學歷史學系
  • 協 辦:臺灣大學文學院「人文多樣性與跨文化」計畫
  • 20128月,中國武義縣公布新出土的南宋重要文獻——徐謂禮文書。這批文書保留了南宋中階官員徐謂禮一生仕宦的完整紀錄。這是以往在宋代任何墓葬與資料中未曾發現的原件,提供研究宋代政治制度與文書運作最珍貴的資料。由於徐謂禮主要的活動時間是寧宗嘉定到理宗淳祐年間,這批文書也有助於我們了解南宋晚期的政治文化。 為了幫助臺灣地區的研究者利用此一新出土文獻,臺大歷史系特別與長庚大學醫學系合作,舉辦為期二天的工作坊,邀請在政治制度與文化研究專長的大陸學者:北京大學鄧小南教授與首都師範大學張禕博士,及徐謂禮文書的整理者:人民大學包偉民教授與魏峰博士擔任講者,詳細介紹文獻並解讀內容。淡江大學林煌達教授也呈現利用此一文書所達到的初步研究成果。
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【上古秦漢史讀書會】4月演講


【上古秦漢史讀書會】4月演講

  • 時 間:2013.4.27
  • 第一場
    主講人:龔詩文/元智大學藝術與設計學系
    講 題:漢畫淵源及驅禽圖像考略
  • 第二場
    主講人:許松源/清華大學歷史所博士
    講 題:試析蒙文通經學研究的學術理論
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馮翰士老師主講:A History without a Country? Reflections from the Borderland


馮翰士老師主講:A History without a Country? Reflections from the Borderland

  • 時 間:2013.4.17
  • 主講人:馮翰士(Henk Vynckier)/東海大學外文系副教授兼系主任
  • 主持人:花亦芬/臺大歷史系教授
  • 地 點:臺灣大學博雅教學館303教室
  • 主辦單位:國立臺灣大學歷史系、國立臺灣大學邁向頂尖大學計畫「人文多樣性與跨文化」子計畫:歐洲史上的文化與宗教多元性。
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巫仁恕先生主講:近世中國的逃難史──以明清之際長江下游城市為例


巫仁恕先生主講:近世中國的逃難史──以明清之際長江下游城市為例

  • 時 間:2013.4.24
  • 演講人:巫仁恕/中央研究院近代史研究所副研究員
  • 主持人:張嘉鳳/臺灣大學歷史學系副教授
  • 講 題:近世中國的逃難史──以明清之際長江下游城市為例
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黃麗君博士候選人論文發表會


黃麗君博士候選人論文發表會

  • 時 間:2013.4.24
  • 發表人:黃麗君
  • 指導教授:陳國棟 先生
  • 論文題目:清代內務府官僚體制與完顏氏家族
  • 評論人:葉高樹 先生/國立臺灣師範大學歷史系
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張秀蓉老師主講:蒙以養正──明清時期的兒童教育


張秀蓉老師主講:蒙以養正──明清時期的兒童教育

  • 時 間:2013.4.17
  • 演講人:張秀蓉/中正大學歷史學系副教授
  • 主持人:張嘉鳳/臺灣大學歷史學系副教授
  • 講 題:蒙以養正──明清時期的兒童教育
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李豐楙老師主講:斯土斯民:臺灣移民社會的理念性移植


李豐楙老師主講:斯土斯民:臺灣移民社會的理念性移植

  • 時 間:2013.4.16
  • 主講人:李豐楙/政治大學宗教研究所講座教授
  • 主持人:呂紹理/臺灣大學歷史學系教授
  • 臺灣漢人社會所歷經的移民經驗,在民間信仰中通常「大神大道」較被關注,且在兩岸的宗教文化交流中,謁祖與巡境(或美稱為「會香」)就被賦予一種政治意圖或動作。在此選擇「小神小道」作為切入點,以土地、五營與陰祠轉陽廟者為例,說明「理念性移植」可在分香性的宗教移植之外,形成一種「文化移動」的典型。其關鍵在於「斯土」的在地性,土地與土地範圍的圈定、為土地而奉獻生命,都是移民到新天新地後亟需認同的:斯土提供的是生存的保證,土地圈定所建立的「中央與四方」宇宙模型,以至於非正常死於斯土的集體創痛,均非倚賴理性主義即可完全解決。神道文化在此提供的「理念」,經由移植後可以創造新天新地:土地信仰、五營信仰即是形象化的神道,象徵一種「宜居感」與「領域感」,而陰祠轉陽廟的昇轉過程,則是一種神道所體現的崇德報恩。移民社會在空間的移動、圈定過程中,充滿生存的危機感、不穩定性或是凶煞性,處在危疑不安的情緒中,宗教信仰的儀式性解除,就從小神小道開始;等到臺灣歷經社會變遷,這些小神並未消失,反而提供一種轉化的神道形式,三種實例均提供了雄辯的事實。故從這種「理念性移植」所作的宗教觀察,可以相信宗教、文化可以超越政治,超越性存在在此方便解決世俗世界權力的衝突,因為神聖性的神道雖歷經現代主義的嚴厲批判,迄今並未損及其核心的精神價值。
  • 講 題:斯土斯民:臺灣移民社會的理念性移植
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曾堯民博士候選人論文發表會


曾堯民博士候選人論文發表會

  • 時 間:2013.4.12
  • 發表人:曾堯民
  • 指導教授:周伯戡 先生
  • 論文題目:唐代的法華信仰與念佛三昧─以飛錫與其《念佛三昧寶王論》為主
  • 評論人:釋真定法師 /圓光佛學研究所教授
  • 主持人:楊曉宜
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文院之春-國立臺灣大學文學院102年邁頂計畫研究成果發表會


文院之春-國立臺灣大學文學院102年邁頂計畫研究成果發表會

 
  • 時 間:2013.4.11-12
  • 臺大文學院「文院之春──國立臺灣大學文學院102年邁頂計畫研究成果發表會」已圓滿結束,本次共有13位老師發表,其中本系呂世浩老師發表〈從出土簡牘論漢代官方時制〉,陳慧宏老師發表〈明末中國天主教聖母信仰再探〉,以及甘懷真老師發表〈韓國慶州紀行與新羅史研究〉。現場出席者眾,討論熱烈。
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潘少瑜老師講論會:「世界末日」在東亞:從一篇科幻小說的翻譯談起


潘少瑜老師講論會:「世界末日」在東亞:從一篇科幻小說的翻譯談起

  • 時 間:2013.4.10
  • 演講者:潘少瑜/臺大中文系助理教授
  • 主持人:蕭麗華/臺大中文系教授
  • 主辦單位:臺大文學院「跨國界的文化傳釋:東亞各國間的文化交流跨學科研究計畫」
  • 現今一般所謂「世界末日」的概念,蓋源於猶太—基督教傳統,其後又結合了天文學與地質學的論述,加上大眾媒體的渲 染,逐漸成為一種深入人心的集體想像。清末梁啟超翻譯的〈世界末日記〉是第一篇以世界末日為主題的中譯小說,目前已知它是根據 日本作家德富蘆花(1868-1927)的譯作〈世界の末日〉重譯而得,而〈世界の末日〉的底本則是法國天文學家佛林瑪利安(Camille Flammarion, 1842-1925)的 “The Last Days of the Earth”。這些文本雖源出於一,卻由於法、日、中三國的文化脈絡差異,而在細 節處折射出不同的末日意象和思想意涵。本文即以這篇科幻小說的翻譯為例,探討在十九、二十世紀之交,來自西方的世界末日概念 與意象如何跟東亞地區的文化脈絡對話,進而開啟新的創作和詮釋空間。
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【上古秦漢史讀書會】黃銘崇先生:邁向重器美學——鑄銅技術的輸入與中國青銅技術的形成


【上古秦漢史讀書會】黃銘崇先生:邁向重器美學——鑄銅技術的輸入與中國青銅技術的形成

  • 時 間:2013.3.16
  • 主講人:黃銘崇/中央研究院歷史語言研究所副研究員
  • 講 題:邁向重器美學——鑄銅技術的輸入與中國青銅技術的形成
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古偉瀛老師講論會:從羅明堅到利瑪竇:早期教會辭彙中譯的演變


古偉瀛老師:從羅明堅到利瑪竇:早期教會辭彙中譯的演變

  • 時 間:2013.3.15
  • 主講人:古偉瀛/臺大歷史系教授
  • 講 題:從羅明堅到利瑪竇:早期教會辭彙中譯的演變
  • 主持人:徐興慶/臺大日文系教授
  • 羅明堅神父(Michele Ruggieri, 1543-1607)是首位入華定居的義大利耶穌會士,在華期間,為了完成傳教使命,面臨如何將天主教的教義傳達給中國人的艱鉅工作。當時景教碑尚未出土,元代的方濟各會士留下的文字紀錄很少,因此能得到的參考資源很有限,只能靠自己的了解、嘗試,以及中國學生朋友的協助。羅氏陸續完成一些中文的著譯,最有名的作品是《新編西竺國天主實錄》,也寫了一些中文詩,鑄造了教會及教義的新辭彙,為後來傳教士的中譯工作奠基。 本文首先分析這些教會字詞所代表的意義,接著分析其後繼者利瑪竇神父(Matteo Ricci, 1552-1610)的辭彙,並進行比較。利氏以深厚的中文造詣,撰成《天主實義》及《天主教要》等,為天主教在華的耶穌會策略定調。本文觀察其變化,歸納出羅明堅和利瑪竇在翻譯教會辭彙時的發展趨勢:從地方到中央、從白話到文言、從常言到經典。雖然此變化對日後天主教在華發展利弊見仁見智,但其影響甚大是無可置疑的。
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王瑞來先生主講:唐宋變革,還是宋元變革?


王瑞來先生蒞系演講

  • 時 間:2013.3.7
  • 主講人:王瑞來/日本學習院大學東洋文化研究所研究員
  • 講 題:唐宋變革,還是宋元變革?
  • 主持人:梁庚堯/臺大歷史系教授
  • 本演講舉南宋科舉及第後選人入官一隅,試加揭櫫社會轉型之漸,以申說其所主張宋元變革論。
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林泉忠先生主講:「邊陲東亞」之躍動:東亞國際體系蛻變下的「中心-邊陲」關係


林泉忠先生:「邊陲東亞」之躍動:東亞國際體系蛻變下的「中心-邊陲」關係

  • 時 間:2013.3.1
  • 主講人:林泉忠/中央研究院近代史研究所副研究員
  • 主持人:甘懷真/臺大歷史系教授兼系主任
  • 主 辦:臺大文學院「跨國界的文化傳釋:東亞各國間的文化交流跨學科研究計畫」
  • 本次演講,林先生分享其長期關注的課題:近代以來東亞國際體系的變遷對東亞區域的「中心──邊陲」關係 、「邊陲東亞」地區摸索及「國家」的自我定位與認同方向的影響。
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